Adila Rahma Salisa. 220541100025. Program Studi Psikologi, Fakultas Ilmu Sosial dan Ilmu Budaya, Universitas Trunodjoyo Madura. 2026. Makna Hidup Perempuan Madura sebagai Content Creator Edukatif dalam Budaya Patriarki. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi makna hidup perempuan Madura yang menjalankan aktivitas sebagai content creator edukatif pada platform Instagram dalam budaya patriarki. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode fenomenologi. Partisipan penelitian terdiri dari tiga perempuan Madura yang aktif membuat konten edukatif di Instagram, yaitu AN, AS, dan AR. Partisipan dipilih menggunakan teknik purposive sampling. Pengumpulan data dilakukan melalui wawancara semi-terstruktur untuk mengidentifikasi pola pengalaman serta pemaknaan dalam kehidupan partisipan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa (1) aktivitas membuat konten edukatif dimaknai sebagai ruang untuk mengembangkan diri dan mengaktualisasikan potensi. Melalui aktivitas tersebut, partisipan mengembangkan berbagai kemampuan, seperti komunikasi, public speaking, kepenulisan, kreativitas, berpikir kritis, dan keterampilan teknis. (2) Partisipan memandang aktivitas membuat konten edukatif sebagai sarana untuk berbagi pengetahuan, memberikan manfaat kepada orang lain, serta mendorong orang lain untuk belajar dan mengembangkan diri. Kebermaknaan aktivitas tersebut tidak terutama dikaitkan dengan popularitas atau jumlah pengikut, melainkan dengan dampak positif yang dirasakan oleh audiens. (3) Pengalaman partisipan dipengaruhi oleh nilai-nilai patriarki yang menempatkan perempuan terutama dalam peran domestik serta memberikan tuntutan terkait pernikahan, penampilan, dan perilaku. Penilaian sosial, kritik, dan stereotip gender terkadang memengaruhi kepercayaan diri serta menimbulkan kekhawatiran dalam mengekspresikan diri di ruang publik. Meskipun demikian, partisipan tetap berusaha mengembangkan kemampuan, menyampaikan pendapat, dan mempertahankan aktivitasnya dengan tetap mempertimbangkan nilai-nilai keagamaan serta batasan pribadi. (4) Makna hidup partisipan terbentuk melalui proses pemahaman diri, pengembangan potensi, kontribusi sosial, pengelolaan diri, serta negosiasi antara aspirasi pribadi, nilai-nilai keagamaan, dan tuntutan sosial. Aktivitas membuat konten edukatif pada akhirnya dimaknai sebagai kegiatan yang memiliki arti penting karena memungkinkan partisipan untuk mengembangkan diri, memberdayakan perempuan, berbagi pengetahuan, dan memberikan kontribusi, positif kepada orang lain.


Deskripsi Lain

Adila Rahma Salisa. 220541100025. Psychology Study Program, Faculty of Social Sciences and Cultural Studies, Universitas Trunodjoyo Madura. 2026. The Meaning of Life of Madurese Female Educational Content Creators within a Patriarchal Culture. This study aimed to explore the meaning of life among Madurese female content creators who produce educational content on Instagram within a patriarchal culture. This study employed a qualitative approach using a phenomenological method. The participants consisted of three Madurese women who actively created educational content on Instagram, namely AN, AS, and AR. Participants were selected using purposive sampling. Data were collected through semi-structured interviews to identify patterns of experience and meaning in the participants’ lives. The results showed that (1) educational content creator was interpreted a space for self-development and self-actualization. Through this activity, the participants developed various abilities, including communication, public speaking, writing, creativity, critical thinking, and technical skills. (2) The participants viewed educational content creator a means of sharing knowledge, providing benefits to others, and encouraging people to learn and develop themselves. The meaning of this activity was not primarily associated with popularity the number of followers, but with the positive impact experienced by the audience. (3) The participants’ experiences were influenced by patriarchal values that positioned women primarily within domestic roles and placed expectations on marriage, appearance, and behavior. Social judgment, criticism, and gender stereotypes sometimes affected their confidence and created concerns about expressing themselves in the public sphere. Nevertheless, the participants continued to develop their abilities, express their opinions, and maintain their activities while considering religious values and personal boundaries. (4) The meaning of life among the participants was formed through a process of self-understanding, personal growth, social contribution, self-management, and negotiation between personal aspirations, religious values, and social expectations. Educational content creator was ultimately understood a meaningful activity that enabled the participants to develop themselves, empower women, share knowledge, and contribute positively to others.